上海等勢(shì)線計(jì)算機(jī)科技有限公司 簡(jiǎn)稱為ETW,或ETW國(guó)際

自然的力量

任何事物的發(fā)展都離不開(kāi)力量的推動(dòng),推動(dòng)事物前進(jìn)和發(fā)展的力量不是來(lái)自事物內(nèi)部,而是來(lái)自事物的外部(這如同發(fā)動(dòng)機(jī)不是推進(jìn)汽車前行的直接動(dòng)力一樣,汽車的前行力量來(lái)自地面的摩擦力,是外力),而外部力量就屬于自然的力量。

自然是事物的總和,它是一個(gè)系統(tǒng),在自然系統(tǒng)中的任何元素都有相同的地位和權(quán)重。人是自然系統(tǒng)的一個(gè)元素,不會(huì)因?yàn)閾碛兄腔鄱哂谄渌挛?,自然系統(tǒng)中的事物之間相互聯(lián)系、相互制約,因此系統(tǒng)的事物一變帶萬(wàn)變。

自然的力量來(lái)自于自然的均衡屬性,自然有平衡的能力(這也可能是物極必反的原因),世界萬(wàn)物生生死死,出現(xiàn)與消亡都會(huì)導(dǎo)致自然系統(tǒng)內(nèi)的元素的變化,變化的事物引起了系統(tǒng)的非均衡狀態(tài)出現(xiàn),因此產(chǎn)生了事物變化趨勢(shì),這趨勢(shì)的體現(xiàn)就是自然的力量。

人類通過(guò)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這目標(biāo)可能是財(cái)富、是意愿、是健康,但是人類發(fā)展經(jīng)常忽略了人類的自然屬性和發(fā)展力量的來(lái)源。人類在自然系統(tǒng)中有別于其他事物的不同點(diǎn),就是人類擁有智慧,人類的智慧使人能使用自己擁有的條件(事物), 通過(guò)分析和判斷選擇自然系統(tǒng)中的事物附加給自己作為條件,從而實(shí)現(xiàn)在自然力量作用下發(fā)展并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

然而,人類的"智慧"也是導(dǎo)致人類苦難和失敗的因素。這是因?yàn)槿祟惖倪x擇能力,人類的選擇會(huì)經(jīng)常違背自然規(guī)律,因此導(dǎo)致自然的懲罰(體現(xiàn)為失敗、挫折和災(zāi)難)。人類自大是人類失敗的重要原因,自大會(huì)把人置放到自然系統(tǒng)之上,不實(shí)際的判斷和選擇導(dǎo)致了發(fā)展力量的喪失,因此導(dǎo)致失敗。人類的苦難來(lái)自人類的貪欲,貪欲本身沒(méi)有錯(cuò),但貪欲會(huì)導(dǎo)致人類忽視自然的力量去獲得財(cái)富和成功,那些已經(jīng)獲得的,在自然演變過(guò)程中就會(huì)變成麻煩甚至是災(zāi)難,以此平衡那些在貪欲中所獲得的非自然的財(cái)富與成功。只有那些遵守自然規(guī)律的事物才能存在和延續(xù),否則就會(huì)是曇花一現(xiàn),其原因是在自然變化過(guò)程中支持事物存在和發(fā)展的自然力量不能持續(xù)。

尊崇自然不是消極對(duì)待生命,而是最積極的利用生命的價(jià)值。自然系統(tǒng)中的事物多而復(fù)雜,但選擇不難:那些向善的,真實(shí)的,有利于他人的事物都是推動(dòng)自己發(fā)展的動(dòng)力,它會(huì)把人推向成功和富有。相反,那些以虛假、欺騙為事物發(fā)展動(dòng)力的,不可能得到發(fā)展,因?yàn)樘摷俨荒墚a(chǎn)生自然的力量。

崇尚自然是人類的真智慧,它使人和企業(yè)會(huì)順"道"而行,順勢(shì)而為,結(jié)果就是發(fā)展所帶來(lái)的財(cái)富和成功。

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